ندى القلعة والمهزلة فى المشاركات الخارجية

البعد الاخر
صلاح الدين حميدة
ندى القلعة والمهزلة فى المشاركات الخارجية

السودان دولة بها مؤسسات ذات اختصاص وصلة باى حدث واقع داخل حدود البلد او خارجها نعلم جيد حجم الابداع والثقافة الموجودة فينا كسوداتين نحن احد شعوب العالم تميزا وابدعا فنينا متفرد من كل النواحى نسبة لتعدد الثقافات الموجودة والارث التاريخى والحضارى الموجود عبر الحقب والازمنة المتعاقبة

احمد محمدوصالح مؤلف النشيد الوطني
استلف الفكرة منذ تاريخ عريق من الحضارات النوبية القديمة …
لحن النشيد الوطني أو ما يعرف ب نشيد العلم يندرج تحت لونية المارش ، وهو يمثل هوية الدولة ، وعندما يكون المنشود يرمز لشعب وحضارات وتاريخ وعادات وتقاليد وانتصارات ووقائع لا يجب الا ان يكون بقوة وحماس فهو يعبر عن سيادة الدولة …

عاطفا على هذه المقدمة لابد لنا ان نتوقف فى مسالة المشاركات الفنية والثقافية اى كانت نوعها هى فى نهاية الامر تعد محسوبة ع الدولة لان الشخص المشارك يمثل اسم الدولة ويحمل الصفة الرسمية والرمزية وهنا يجب العودة الى مسالة البرتكول الرسمى للمشاركات وهو من اختصاص الجهات المسؤلة كوزارة الثقافة والاعلام والاجسام والوحدات الاخرى التابعة لها مثالا لذلك اتحاد المهن الموسيقية والمسرحية والذى تتم مخاطبته عبر الوزارة للمشاركات والتمثيل الخارجى هذه المسالة موجودة ف كل مؤسسات الدولة عبر وزارة الخارجية وهى الجهة المعنية فى المقام الاول بكل اشكال المشاركات اى كانت نوعها .

تابعنا خلال امس نموزج لهذه المشاركة الممثلة فى الفنانه ندى القلعة ف دولة الامارات العربية باسم احيا السلام الوطنى للدول العربية وكانت مشاركتها بنشيد الوطنى السودانى . مع كامل الاحترام والتقدير لها كفنانه لهاى جمهورها ولها اللونية الخاصة بها الا انها لم توفق فى هذه المشاركة يعنى بالعربى ( النتجية كانت رسوب ) كانت عبارة عبارة عن مهزلة وفوضى فى اعتقادى الشخصى. من خلال المتابعة للفديو المعروض نجد ان القلعة . كانت خارج المنطقة الفنية فقد صاحب الاداء نشاذ وخروج عن النوته الموسيقية يعنى بالسودانى كدا ندى ( فارقة من الموسيقى)

هناك كثيرا من الاراء ووجهات النظر مابين معارض ومنتقد لمشاركتها وهناك اخرون مرحبين بهذه التجربة .
السلام الوطني الذي تحمست به ندي القلعة في فعالية تحدي القراءة ليس السلام الوطني السوداني المعروف او المعزوف
الا يكون السلام الوطني للقلعة والكلاكلة اللفة وصنقعت وماجاورها .

افتقدت ندى القلعه التعبير عن كلمات السلام الوطني وعن الاحساس به وعن ايصال مضمونه .

حماس زائد اضاع هيبة النشيد الوطني وافقده الوقار الذي يمتاز به واشاع تساءل حتى لدي الغرباء عن هل هنالك من ينازعها في اثبات شئ ما .

وفعلا ظهر الخلط وكأن من نازعتها في المشاركة نازعها في الاداء .

التوتر في الاداء ظهر جليا والافراط في الحماس عاب الاداء وصدع اتزانه وشتر كلماته ولم يعبر تعبير حقيقي عن النشيد الوطني السوداني بل كان اقرب للتعبير عن حالة نفسية وطنية للوضع السياسي والاجتماعي الراهن والمنازعات السياسية وما آل اليه حال الوطن .

بينما تحولت فعالية تحدي القراءة نفسها لدينا لفعالية تحدي الاستماع .

من يسأل عن الفيديو يبحث عنه في موضع آخر ليجزم اما من اراد المقارنة فمرفق مقطع صغير تم بثه في افتتاج البطولة العربية عبر فيه غيرها عن النشيد الوطني السوداني بتعبير اكثر صدق ومقدرة …

ختاماااااااااا …
كان بالامكان ان المشاكة عبر كورال كلية الموسيقى والدراما . كخيار اقضل كجهة اختصاص فى مجال الموسيقىر اوالمبدعة اسرار بابكر بعد العودة القوية لها . او السلطانة معشوقة الجماهير صاحبة الصوت والاداء والتنكيك العالى والتطريب الفنى هدى عربى افضل من ندى .او البرنسيسية كذلك الاميرة نانسي عجاج هى افضل و بتفهم فى مزيكا ولها المقدرة على التحكم في الصوت والتطريب العالى
ندي استخدمت اسلوب الاسترجال و نست انها تغني كأنثي او إمرأة و انفعلت مع النشيد و خلقت حالة من النشاذ في الصوت و فوضي في الاداء و الكلمات
معقولة ما عندنا مدربين صوت زي ناس ذا فويس ؟